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挪用主義盛行 靠借鑑成名者多
旺報【記者李怡芸╱綜合報導】
當代藝術靠參考借鑑而成名者不少，尤其大陸藝術圈，即便是名家也常有抱持「拿來主義」、「挪用主義」者，隨著網路、自媒體興起，不少眼尖的網友往往能揪出看來既陌生又熟悉的「山寨」藝術作品。
今年是農曆豬年，大陸雕塑藝術家陳文令的「豬女郎」系列為其代表作之一，以寓言化、擬人化的豬形象，隱含對大陸90年代消費主義文化的反思，但網友則發現陳文令的豬女郎，與華裔數位攝影藝術家李小鏡於2004年創作的《慶典》中的豬女郎神似，都穿著洋裝作高貴狀。
實則李小鏡作品被神似地參考也不只這一樁，對照他1993年的作品《十二生肖》，頗見好萊塢電影《阿凡達》中納美人的樣貌，2016年李小鏡在台北市立美術館舉辦回顧展時也指出，自己確實與該電影團隊合作過，但造型已經過一定修改，也無從追究。
湖北美術館前館長傅中望2012年於該美術館展出的《收藏洗晒》曾轟動一時，把長竹竿、衣架、各式衣服在館內從2樓晾到4樓，評價兩極，曾被搜狐所做的網路票選評為當年最醜城市雕塑，但也有人認為這個裝置作品充滿市井風情的感染力。
此外，網友也指出傅中望的《收藏洗晒》，十分類似芬蘭藝術家Kaarina Kaikkonen的《晒衣服》，她十分喜歡以服裝作為藝術創作的元素，在室內或建築體外形成強烈的視覺風格，《晒衣服》以數百件衣服形成巨大的陣列，對她而言，由二手服裝製成的裝置，是集體和個人不應丟失的記憶。傅中望則認為自己的作品更真實、更有力量，可以主動參與而不只是被動地觀賞，民眾即使看不懂，也是一種參與。
清真寺旁掛豬頭招牌 穆斯林信徒難接受
在穆斯林的教義中，豬是不潔之物，也因此穆斯林教徒，不吃豬肉，但是在桃園平鎮忠貞市場裡的龍岡清真寺旁，最近開了一間豬腳小吃店，卻在清真寺的招牌下，掛了一個Q版的豬頭招牌，讓穆斯林信徒難以接受，業者表示願意改進，將拆除改換新的招牌。
桃園平鎮忠貞市場的龍岡清真寺，隔壁新開了這間豬腳小吃店，而且在清真寺的招牌下，還有一個Q版的豬頭招牌，這讓不吃豬肉的穆斯林教徒，認為跟教義牴觸，不舒服。
穆斯林教徒：「因為你那個上面是龍岡清真寺，看到那個豬頭感覺就很不好。」
穆斯林教徒：「豬腳的招牌跟我們教法就相牴觸，在我們清真寺的下面，下面做一個豬肉的招牌，基本上是不允許的。」
因為在穆斯林的教義當中，豬是不潔之物，同時信徒也被禁止吃豬肉，最聖潔的清真寺，旁邊的豬腳小吃店，大大的豬頭招牌，讓信徒無法接受，還好現在雙方達成協議，業者已經要拆除招牌，尊重不同信仰。
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